原标题：生命教育课程化当警觉降维圈套
经济观察报 评论员 高若瀛当咱们对行将到来的新年满怀等待时，有些人却再也听不到岁除的钟声，虽然他们还处在把戏年岁。本年北京两会上，北京市政协委员主张将生命教育归入中小学必修课，其动机正是根据这些过早逝去的生命。
跳楼、切腹……与完毕生命方法相同触目惊心的还有各种数字：有研讨小组计算了2016年10月到2017年9月的媒体信息，承认392例儿童青少年自杀逝世及自杀未遂；其间，190例为自杀逝世，77例自杀未遂，地域规模触及29个省、直辖市和 台湾、香港区域。世界卫生组织数据显现，自杀成为15-29岁青少年逝世原因的第二位原因。
提议委员看到了问题的紧迫性，“加强生命教育”确是燃眉之急。但假如只将问题的解法聚集到校园教育，以课程化方法应对，不免轻视这个议题的杂乱程度。
透过自杀这个成果往源头追溯会发现，让孩子们舍生向死的是更为杂乱的日子实际。家庭对立、师生对立、校园欺负、学业压力、情感胶葛、心思问题都有或许成为压死骆驼的最终一根稻草。在挑选自杀之前，关于苦楚中的年轻人来说，挣扎的进程绵长而充溢折磨。
因而，在我看来，生命教育实质上不是逻辑问题，而是实践问题，底子在于当人生呈现窘境时怎么应对。生命教育的含义不在于提出某种学说，而在于批评传统教育的反生命性，在于怎么回到教育的育人实质。
达到这个一致后就不难了解，把生命教育课程化，其实有些过于理想化，由于这并非仅是教育价值百科取向的问题，而是社会结构和习尚的问题。
生命教育并不是新时代产品。以同处东亚文化圈、自然灾害频发的日本为例，其生命教育开展历时半个多世纪。20世纪70年代，“欺负、校园暴力和青少年中的各种不良行为”层出不穷，政府提出心灵教育方针，着重培育儿童“丰厚的人道”。20世纪80、90年代，生命教育遭到广泛重视有着深入的社会实际：除了校内暴力、刑事犯罪等教育旷费问题，现代工业社会下的人际关系疏远冷淡，社会缺少宽恕了解，剧烈的考试竞赛也让学生对生命发生苍茫。
虽然日本生命教育的饯别开端得比咱们早，也走得比咱们远，但状况仍不达观。2018年日本自杀人数为20840人，比上一年削减2.3%，在发达国家中的自杀率仍处高位。这其间特别以青年人群的自杀率最高。发达国家中，日本是仅有一个自杀率超越事端逝世率的国家。可见，生命教育从理念到落地，期间有太多不确定要素。
假如不去反思咱们的价值百科理念和社会习尚，裹挟着家长教育的缺失、网络暴力的仿效传导、唯分数论的教育系统、去道德化的价值百科崇奉，仅靠生命教育的补助性计划还远远不够。更遑论，咱们已有的教育理念本就还存在名利价值百科的沉疴，若校园生命教育不是根据生命开展，而是以行政命令作为点评规范，生命教育就更难改变“越教育越远离教育”的对立。
校园理应承当生命教育，这无需多论，但导致理念降维的圈套更当警觉。究竟，这是举家庭、社区甚至整个社会合力才干应对的问题。生命教育应该是“活”的，与多变、杂乱的日子高度相关、迭代演进。一了百了的生命教育结构既不必要也不或许，这不是生命教育的缺点，恰恰是其魅力地点。
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